La mente superior

Libros sobre la conciencia superior

La conciencia superior es la conciencia de un dios o “la parte de la mente humana que es capaz de trascender los instintos animales”[1] Aunque el concepto tiene raíces antiguas, que se remontan al Bhagavad Gita y a los Vedas indios, se desarrolló de forma significativa en el idealismo alemán, y es una noción central en la espiritualidad popular contemporánea, incluido el movimiento de la Nueva Era.
Johann Gottlieb Fichte (1762-1814) fue una de las figuras fundadoras del idealismo alemán, que se desarrolló a partir de los escritos teóricos y éticos de Immanuel Kant[2] Su filosofía constituye un puente entre las ideas de Kant y las del idealista alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel.
La mejor conciencia que hay en mí me eleva a un mundo en el que ya no hay personalidad ni causalidad ni sujeto ni objeto. Mi esperanza y mi creencia es que esta conciencia mejor (supersensible y extratemporal) se convierta en mi única conciencia, y por eso espero que no sea Dios. Pero si alguien quiere usar la expresión Dios simbólicamente para la conciencia mejor en sí misma o para mucho de lo que somos capaces de separar o nombrar, que así sea, aunque no entre los filósofos, me parece[6].

Retroalimentación

Percibimos e interpretamos innumerables pensamientos a lo largo del día.    Muchas personas no se dan cuenta de que tenemos dos niveles distintos de nuestra mente. La mente superior y la mente inferior. Los dos niveles de la mente están en funcionamiento en cada momento. Para vivir una vida óptima, se necesita un equilibrio de ambos.
Las operaciones y el movimiento de la vida en el planeta tierra suelen interpretarse a través de nuestra mente inferior. La mente inferior es la mente concreta, que se centra en la lógica, la razón y los hechos. Como es de naturaleza fáctica, el pensamiento es muy lineal (como suele ser la lógica), y nos mantiene en un ciclo de creencias limitado. Debido a que la mente inferior es limitada junto con los hechos basados en las limitaciones del pasado, esto nos mantiene en el mismo ciclo de acceso a las creencias limitadas.
La mente inferior es la representación de nuestro ego herido o dañado. Algunos dicen que esta es la parte engañosa de nuestra mente porque convence al ego de que somos limitados y estamos separados del poder y la verdad universales. El resultado es la manipulación, ya que el ego cree en la necesidad de mentir y engañar para alcanzar el éxito.

Significado del estado mental superior

Percibimos e interpretamos innumerables pensamientos a lo largo del día.    Muchas personas no se dan cuenta de que tenemos dos niveles distintos de nuestra mente. La mente superior y la mente inferior. Los dos niveles de la mente están en funcionamiento en cada momento. Para vivir una vida óptima, se necesita un equilibrio de ambos.
Las operaciones y el movimiento de la vida en el planeta tierra suelen interpretarse a través de nuestra mente inferior. La mente inferior es la mente concreta, que se centra en la lógica, la razón y los hechos. Como es de naturaleza fáctica, el pensamiento es muy lineal (como suele ser la lógica), y nos mantiene en un ciclo de creencias limitado. Debido a que la mente inferior es limitada junto con los hechos basados en las limitaciones del pasado, esto nos mantiene en el mismo ciclo de acceso a las creencias limitadas.
La mente inferior es la representación de nuestro ego herido o dañado. Algunos dicen que esta es la parte engañosa de nuestra mente porque convence al ego de que somos limitados y estamos separados del poder y la verdad universales. El resultado es la manipulación, ya que el ego cree en la necesidad de mentir y engañar para alcanzar el éxito.

Estado mental superior

La conciencia superior es la conciencia de un dios o “la parte de la mente humana que es capaz de trascender los instintos animales”[1] Si bien el concepto tiene raíces antiguas, que se remontan al Bhagavad Gita y a los Vedas indios, se desarrolló significativamente en el idealismo alemán, y es una noción central en la espiritualidad popular contemporánea, incluido el movimiento de la Nueva Era.
Johann Gottlieb Fichte (1762-1814) fue una de las figuras fundadoras del idealismo alemán, que se desarrolló a partir de los escritos teóricos y éticos de Immanuel Kant[2] Su filosofía constituye un puente entre las ideas de Kant y las del idealista alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel.
La mejor conciencia que hay en mí me eleva a un mundo en el que ya no hay personalidad ni causalidad ni sujeto ni objeto. Mi esperanza y mi creencia es que esta conciencia mejor (supersensible y extratemporal) se convierta en mi única conciencia, y por eso espero que no sea Dios. Pero si alguien quiere usar la expresión Dios simbólicamente para la conciencia mejor en sí misma o para mucho de lo que somos capaces de separar o nombrar, que así sea, aunque no entre los filósofos, me parece[6].